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其实二者皆是中国的古都,但是若论谁更能代表中国古都文化,我还是倾向于河南的洛阳,毕竟洛阳地处中原,历来为兵家必争之地,而且还是盛唐历史文化的中心;当然提起古都西安也不能忽略,下面我就进行客观的分析:
第一:城市历史
洛阳有着5000多年文明史、4000年的建城史和1500多年的建都史,是中国建城最早,建都积年最长的城市,从夏都(偃师)开始一直到中华民国的行都,洛阳一共有23个朝代建都,先后有105位帝王在此定鼎九州,洛阳是中华民族文明的源头与核心—伊洛文化的核心城市,也是中国历史上唯一被定命名为神都的城市。
长安自古帝王都,其先后有西周、秦、西汉、新莽、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13个王朝在西安地区建都(积年为1077年),与开罗、雅典、罗马并称为“世界四大文明古都”,他是迄今为止唯一被联合国教科文组织确定为“世界历史名城”的中国城市。
河南和陕西两个省的地上地下文物加起来已经占全国70%之上,而近年来西安和洛阳也一直在争论谁是盛唐之都,其实从历史脉络和建城史上来说,两个城市都是当之无愧的古都,不过若是二者选一,站在人类文明发展进程中高屋建瓴来看,洛阳当之无愧的代表中国古都文化;
第二:盛唐加持
无论是班固的《两都赋》还是张衡的《二京赋》对于西京长安和东京洛阳的对比和描摹都值得我们深思,加之后来左思的《三都赋》让一时间洛阳纸贵,都可以证明洛阳在这个阶段来说知名度都是胜过长安的;
唐代自高宗始仍以洛阳为都,称东都。唐玄宗长期居洛,曾敕令大修中岳庙,并赐风穴寺(在今汝州)内佛塔名“七祖塔”。天宝年间,改东都为东京。武则天光宅元年(684年)始,改东都为神都,对都城进行扩建,修建了明堂、万国天枢等。
武则天称帝后,改国号为周,定都洛阳,以更大的规模开凿龙门石窟,相传为了开凿卢舍那大佛武则天更是捐出捐出自己的脂粉钱并且工匠也是按照武则天的模样建造的,从以上来说,洛阳早已超越陪都的意义,已经名副其实的成为盛唐国都!
第三:文化繁荣
若问古今兴废事,请君只看洛阳城。历朝历代洛阳均为诸侯群雄逐鹿中原的皇者必争之地。据史学考证:道学肇始于此,儒学渊源于此,经学兴盛于此,佛学首传于此,玄学形成于此,理学寻源于此。这里圣贤云集,人文荟萃,玄奘、李白、杜甫、王维、吴道子、狄仁杰等等在此;洛阳的龙门石窟、中国大运河、丝绸之路均属于世界文化遗产,沿洛河两岸分布着夏都二里头遗址、偃师商城、东周王城、汉魏故城、隋唐洛阳城等五大都城遗址。
人们都说西安是个活在历史中的城市,其实洛阳才真的是剩下的只有历史,而且是书本和传说中的历史。如果史书文献上没有记下这段众所周知的历史,谁也不会相信这里曾经是一座历史文化名城。
在洛阳如今我们只能从遗址和博物馆中去看到曾经的朝代更迭和历史过往,但是西安早已复原了唐代的许多建筑,在旅游业勃勃发展的同时,人们更多对盛唐的记忆和怀念也更多的投射在西安,比如关于西安的影视剧很多,取景地也都直接选西安,但是洛阳方面对于经济搭台、文化唱戏这个策略还有待大力实施!
千年帝都的洛阳或许是因为历史太过于厚重,这里没有办法像西安一样只打盛唐文化这张牌,因为这里有着太多的朝代变迁、王朝兴衰的故事;文明圣火生生不息,古都文化更值得大力发展,我们无法改变历史,但是我们记住逝去的历史,而古都文化的繁荣也可以使得城市迅速发展,为城市注入灵魂和活力!
唯有牡丹真国色,花开时节动京城,我们不妨在洛阳牡丹花会的时候去这个古都一看究竟,去循着足迹感受先贤圣人的风采,去感受十三朝古都洛阳的无限魅力!
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我是鲸羚号的签约作者“溥成娟”
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